تبليغاتX
کانگ فو توآ سنتی

(به نام نام بزرگ الله)

‌‌‌*به نام اهورامزدا پاك*

با سلام و خسته نباشيد خدمت همه همراهان عزيز. اميدواريم در اين روزهاي عزيز همه توسل ها و عزاداريها مورد قبول درگاه ايزد تعالا واقع گردد.و ما رو هم از دعاي خود در اين شبهاي عزيز بي بهره نگذاريد.امروز آخرين قسمت از رموز كونگ فو توآ را قرار داديم و اميد وارم اين 3 بخش از اسرار كونگ فو توآ مورد استفاده دوستان و مفيد واقع شده باشد. و در پايان جا داره خسته نباشيدي به همه همراهان و راهدانان معتقد كونگ فو توآ سنتي بگوييم و اميد واريم روزي شاهد اتحاد بين ( خانواده بزرگ كونگ فو توآ سنتي) به رهبري يگانه راهبر طريقت دانايي (پورفسور ابراهيم ميرزايي )و همه همراهان معتقد باشيم.

   (به نام راهبر الهدي الحفيظ)

                        مبارزه دو همراه با نظارت راهبر (پورفسور ابراهیم میرزایی)

قسمت آخر:

(ممای)ذن دینامیک

در این قسمت سعی شده یه 4 سوال همراهان پاسخ داده شود.

1-در بین همراهان سوال می شود ممای ( تکنیک ) ذن دینامیک در کونگ فو توآ چه اهمیتی دارد؟

2-مختصرا فلسفه خط 1 آناتوا را توضیح دهید؟

3-  سن سه سرو در كونگ فو توآ به چه معانی می باشد؟

4-و در آخر خطهای که بر روی سینه همراه نصب می شود نماد چیست؟

پاسخ:

در باب سوال اول در پاسخ باید گفت ممای یا فرم یا تکنیک در مدارهای هندسی به عنوان روح و جوهر کونگ فو توآ محسوب می شود.و در واقع ممای شناسنامه کونگ فو توآ است که با دیدن آن می توان توآ را شناخت.ممای را می توان نوعی ذن دینامیک نامید و هر قدر این عمل عمیق تر باشد ممای همراه سریعتر ،زیباتر و جذابتر خواهد شد.و شروع و پایان هر خط در کونگ فو توآ بایستی در یک نقطه و در معبد باید از مرکز اوتایمی و روبه شمال باشد.قبل از اجرای تکنیک عضلات خود را شل و راحت نگه داریدو در لحظه اجرا کاملا منقبض نماییدو عمل تنفس و ادای لفظ مربوط به هر محور را به موقع انجام دهید.به طور مثال: انجام عمل تنفسی (هایس) در محور اول خط یک جهت نیرو گیری عضلات و خنثی کردن کوفتگی ها و حل نمودن اسید لاکتیک ترشح شده و رساندن اکسیزن اضافی جهت تغذیه سلول های خسته انجام می شود.

 

در جواب سوال دوم باید گفت:

 آناتوآ به معنای تو به معنا من ، مساوی تو و تو مساوی من، و من و تو یعنی ما و ما یعنی عالم کیهان و..... آناتوآ به عنوان فرم وحدت همراهان است و اگر هر همراهی قسمتی از آن را درک و جذب کنددر طریقت دانایی همیشه ثابت قدم و استوار باقی می ماند و از هر گونه تضاد و تفرقه و دشمنی هم پرهیز می کند.ولی خوب است که بدانید یارومه فرموده است: خیلی از راهدان سبزهای طریقت دانایی هنوز به راز آناتوا پی نبرده اند.

 

پاسخ به اين كه سن سه سرو به چه معنی می باشد؟گفتني است:

سن سه سرو یعنی سوگند.سن سیاره است.سیاره تن،سن سه سرو یعنی تو در 3 راه قرار گرفته ای ، 1-رحم مادر2-بیرون آمدن و تولد3-به تفکر فرو رفتن و به اندیشه رسیدن است.سن سه سرو یعنی تولد اندیشه ، دست چپ اشاره به اوج آسمانها به سوی اعتقادات انسانی، و مسئلت جستن از خداوندگار هستی بخش دارد و سوگند می خورد که ای آسمان در تو هیچ نمی بینم جز زیبایی و طراوت و جز امواجی که بر من دمیده می شود.و دست راست اشاره به پوسته زمین ، آب و آتش و خاک ، که از خاک بر آمدیم و به خاک باز می گردیم و سوگند یاد می کنیم در از بین بردن جمود فکری جوانان کهولت فکری پیران و رکود فکری فعالان.

سن سه سرو یعنی اولین راز مجهولات تن و راهی است به سوی خود و راهی به سوی کهکشانها.در سن سه سرو تیغه دست چپ که به سمت روبه روست نمودا تن است.و پنجه های دست راست که به سمت روبه رو است نمودار روان در کونگ فو توآ است و کلا سن سه سرو به معنی نیروی پنهان آدمی که در کونگ فو توآ سعی می شود به وسیله راهدانان و همراهان معتقد به حالت آشکار در بیاید.

 و در پاسخ آخرین سوال خط بر روی سینه نماد چیست؟باید گفت:

خطها که پس از شناخت هر مسیر و هر طریق بر سینه همراه نصب می شود نمایده دانش همراه در کونگ فو توآ است، و مثابه موجی از چین های مغز است که بر روی سینه همراه نصب می شود و همانند اولین حرکت فکری همراه است، و نشان انسانیت و نشان واره اندیشه در انسان و جدا از حیوان است که تفکر همراه قالبی نبوده و همراه در حال تغییر و تحول است.

و تو ای همراه بدان که :

کونگ فو توآ سنتی راز قوی شدن به برترین نیروهاست، راز خواستنها،توانستنها و یافتنهاست.

راز گر به خود آیی به خدایی رسیدنهاست.

 

کونگ فو توآ سنتی ایمان و اعتقاد کامل می خواهد  گر در این راز باز نشدی هیچ مگو.

پایان...

 

+ نوشته شده توسط امیر در شنبه بیست و دوم دی 1386 و ساعت 8 قبل از ظهر |

(به نام یگانه آفریدگار پاک)

 

سلامی دوباره به همراهان کونگ فو توآ ( سنتی ).

 

پیشاپیش فرا رسیدن دهه محرم و شهادت سالار شهیدان اباعبدالله حسین را به تمام دوستداران ایشان

 

تسلیت می گویم.

 

همانطور که گفتیم قسمت اول از رموز کونگ فو توآ را برای شما قرار دادیم و امروز هم قسمت دوم

 

که در مورد مدی تیشن و فوائد آن  در کونگ فو است برای شما می گذارم و امید وارم مورد

 

استفاده همه همرارهان قرار بگیرد.

 

 

قسمت دوم:

(مدی تیشن) در کانگ فو توآ سنتی

سوال؟

در بین همراهان کونگ فو توآ سوال می شود مدی تیشن به چه معنا می باشد؟ و فواید مدی تیشن را توضیح دهید؟

پاسخ: باید گفت در کونگ فوتوآ سنتی استفاده از تمرینات مدی تیشن باعث می شود جسم قدرتمند شده و کمتر دچار ضعف و بیماری و پیری و شکستگی گردد.روح نیز همیشه پر نشاط و دارای آرامش و رضایت خاطر کامل می باشد.یک هماهنگی قابل توجه بین جسم ، جان و تن و روان برای اجرای تصمیمات و خواسته های انسان وجود داشته باشد و سلامتی و نشاط انسان با وجود مشغله های مختلف جسمی، فکری و کهولت سن به قوت خود باقی بماند.

در کونگ فو توآ سنتی مدی تیشن تمرینی برای کنترل ذهن و رسیدن به آرامش فکری است. وقتیکه توجه ما کاملا به یک موضوع و هدف جلب  می شود فکر ما نیز آرامش پیدا می کند.

هر قدر فکر انسان به یک موضوع متمرکز شودآشفتگی های ذهنی و فکری متوقف و از بین می روندو یک نوع احساس آرامش و رضایت به انسان دست می دهد.پس هدف از تمرینات و روشهای مختلف مدی تیشن در کونگ فو توآ سنتی،سالم و با نشاط نمودن،قدرتمند ساختن جسم،نیرومند وپر انرزی ساختن ذهن،رسیدن به آرامش فکری،استفاده ار قدرتها و توانایی ها و استعدادهای عالی درونی انسان است.که باعث ذخیره شدن نیروهای مفید جسم،ذهن و جهت دادن به آنها برای انجام مبارزه صحیح و حساب شده با مشکلات و موانع موجود در مقابل پیشرفت انسان در مسیر طریقت دانایی در جامعه و شکوفا کردن زندگی می باشد.در زبان ذن، رسیدن به حالت مخصوص روحی را از طریق تمرینات فکری ( مدی تیشن ) می گویند.در زبان یوگا به حالتی که از طریق تمرینات راجایوگا به آن می رسند مدی تیشن می گویند.گرچه اسامی دیگری نیز در ذن و یوگا برای مدی تیشن وجود دارد.در زبان هیپنوتیزم به حالت مدی تیشن، هیپنوز یا خواب مصنوعی و در زبان علم مانیتیزم حالت مدی تیشن را خواب مغناطیسی می نامند.در علم روانشناسی نیز به آن ترانس و در عرفان و تصوف نیز به حالت مدی تیشن حالت خلسه و جذبه می گویند.

پس تو ای همراه : بیاندیش،بیاندوز و بیانگیز.

 

                                                                                             ادامه دارد.. 

+ نوشته شده توسط امیر در پنجشنبه سیزدهم دی 1386 و ساعت 10 بعد از ظهر |

استاد مصطفی دهقانیان ( کونگ فو توآ سنتی )

 

( به نام اهورامزدا پاک )

(به نام او که هستی را در وجودمان قرار داد)

 

با سلام و خسته نباشید خدمت همه همراهان عزیز کونگ فوتوآ سنتی.و خسته نباشید می گیم به کسانی که کونگ فوتوآ را با عزمی راسخ ادامه می دهند و و در حد توان سعی در آموزش این گنجیه با ارزش ( توآ)  به همه همراهان این طریقت (دانایی) دارند.امید واریم با دستان پر توان شما دوستان این چراغ های کم نور یا به گفته ای دیگر خاموش شده این طریقت بار دیگیر با اتحاد بین خانواده بزرگ ( کونگ فو توآ ) به روشنایی شگرف رسیده و شاهد به اوج رسیدن ( توآ ) و قدرتی دوباره همانند گذشته ای که فقط یاد آن باقی مانده باشیم.

امروز قصد داریم درباره قسمت کوچکی از اسرار (کونگ فو توآ سنتی) صحبت کنیم که به یاد بیاوریم این طریقت و هدف آن چه بود و امروزه چه شده است؟

قسمت اول:

مبارزه ، رازدانایی ، رزم زندگی

سوال؟

از بین همراهان کونگ فو توآ این سوال مطرح است که در گذشته مبارزات کونگ فو به چه نحوی بوده؟آیا مانند مسابقات امروزی است؟و فلسفه مبارزات در کونگ فو به چه شرحی می باشد؟

پاسخ:باید در پاسخ گفت در گذشته مبارزات مانند زمان حال نبوده و در کونگ فو مسابقه معنایی نداشته.زیرا: کونگ فو توآ بر خلاف تمام ورزشهای دیگر دارای مسابقه نیست.چون مسابقه باعث اتلاف وقت میشود،بلکه مبارزه است.مبارزه با آمادگی همراه است،برای نبرد زندگی و نبرد هستی،مبارزه در کونگ فو توآ بزرگترین شاهکاری است که یک کونگ فو کار را اثبات میکند،ما در توآ مسابقه نداریم اما مبارزه ما دروازه دانایی است،زد و خورد انسان نیست و اصولا توآ نبرد انسان با انسان را حاصل از جهل او می داند.

مبارزه ما مبارزه با جهل انسان هاست مبارزه با آتش افروزان است و ما مبارزه را به طور کلی جهاد می دانیم.مبارزه ما راز دانایی است،راز دانایان است،رسیده به نهاد است،درک تن است،لمس درون است،نشان دادن محتوای انسانی است.مبارزه ما نبرد زندگی و نبرد هستی برای بقاء از قناست و قنا از برای بقا.

مبارزه ما راز اندیشه هاست این راز در پاره کردن پرده اندیشه و نمایان ساختن راز زندگی و هستی نقشی گرانبهاست.مبارزه در توآ دعوای خیابانی نیست،بلکه نبرد فکر برتر است. در مبارزه به هیچ کس امتیاز نمی دهند و هیچ داوری وجود ندارد و فقط راهدان یا راهبر بر آن نظارت می کند. در مبارزه هیچ کس شکست نمی خورد و پیروز نمی شودچون پیروز کسی است که در نبرد زندگی پیروز باشد و شکست خورده کسی است که از مبارزه بهراسد.مبارزه در توآ مبارزه دو جسم برتر نیست بلکه مبارزه دو فکر بر تر است.

مبارزه در توآ از راز نیروی تن و روان یک انسان سرچشمه می گیرد.ما در توآ قهرمان نداریم چون معتقدیم که همیشه این ملت و مردمند که باید قهرمان باشندنه فرد یا افرادی خاص.و قهرمان واقعی کسی است که که جامع را از خاموشی و سکوت به حرکت در آورد.در مبارزات توآ تکنیکها و ضربات کنترل نمی شود و هر ضربه در نهایت قدرت به بدن وارد می شود ولی نکته مهم تر اینکه درمبارزات کونگ فو توآ به هیچ وجه به سر ضربه نمیزنیم.چون سر منبع انرزی و پایگاه تفکر انسانی است و ضربه زدن به آن باعث قطع و اختلال امواج مغز و مدارهای الکتریکی آن می گردد.(همانند محمد علی کلی قهرمان سنگین وزن بوکس جهان)که نمونه این مدعاست.

بنیانگذار توآ در قسمتی از توضیحات خود درباره مبارزه چنین گفته است: مبارزه کونگ فو توآ برای هر شال سبز، قهوه ای، مشکی وسرخ هرکدام یک معنای مربوط به خود دارد.

مبارزه در حد شال سرخ دعوت مبارزه یک برتریت و یا به اصطلاح پایان زندگی اوست و یا به عبارت دیگر شالبند سرخ راهبر است راهبر اگر زبان خطا به جامعه باز کند باید از بین برود،لذا این اعتماد در شالبند سرخ وجود دارد که اگر مورد اعتراض یه به اصطلاح راهبر دیگری قرار بگیردهر دو باید مبارزه نمایند و قضاوت را به عموم مردم واگذار نمایند.این مبارزه چه از نظر فکر و چه از نظر نیروی تن باید عملا انجام داد.چون سوگند ما سوگند راستی و دوستی و حق نشستن است.به خاطر اینکه در مقابل جامعه آینده خود را مسئول می دانیم و کاشتن امروزما باروری فرداست.....

و تو ای همراه:

چون دانایان به راز خود بکوش و در نبرد تن به تن راز نبرد خود به کس مگوی و فرصت را در مبارزه بجوی.

 

ادامه دارد.....

 

 

+ نوشته شده توسط امیر در پنجشنبه ششم دی 1386 و ساعت 8 قبل از ظهر |